Artikel in telah disiarkan di dalam akhbar Mingguan Malaysia , Oktober 20, 2013
1. Dasar kerajaan untuk menjadikan Malaysia negara berpendapatan tinggi (high income country) tentulah diterima baik oleh rakyat. Tetapi kita harus ambil kira kesan pendapatan tinggi, terutama dalam bentuk upah dan gaji kepada kos sara hiup Negara.2. Apabila upah atau gaji dinaikkan tidak dapat tidak kos barangan dan khidmat akan turut naik. Kenaikan ini akan mengurangkan dayabeli (purchasing power) berbanding dengan pendapatan yang dinaikkan.
3. Kita tahu benar negara-negara yang pendapatan amat tinggi dari segi upah yang diterima tetapi taraf hidup mereka jauh lebih rendah dari kita. Pendapatan tinggi semata-mata tidak bermakna kekayaan dengan taraf hidup yang tinggi.
4. Yang akan menjadi kehidupan kita setaraf dengan negara maju ialah daya beli pendapatan kita yang sama tinggi dengan dayabeli penduduk negara maju. Kenaikan pendapatan tanpa kenaikan dayabeli tidak bermakna samasekali. Sebaliknya ia akan menghalang pembangunan Negara kea rah sasaran menjadi Negara maj.
5. Negara-negara yang ditakrif sebagai negara maju tidak sahaja memiliki pendapatan per kapita yang tinggi tetapi mereka memiliki daya pengeluaran (produktiviti), yang tinggi dengan kemajuan mereka dalam bidang ilmu pengetahuan, kecanggihan dan kebesaran industri serta perniagaan dan perusahaan. Negara mereka dilengkapi dengan infrastruktur yang canggih dan mencukupi untuk keselesaan hidup rakyat serta membantu aktiviti perniagaan dan perusahaan. Infrastruktur ini termasuklah jalan-jalan yang menghubungi semua bandar dan kampong, bekalan api dan air, khidmat pelajaran dan kesihatan dan lain-lain. Banyak terdapat Negara yang berpendapatan amat tinggi tetapi tidak dianggap maju.
6. Kita perlu pisah kemajuan sesebuah negara dari pendapatannya yang tinggi. Walaupun negara maju biasanya disertai dengan pendapatan yang tinggi bagi semua rakyat, tetapi pendapatan yang tinggi dengan sendirinya tidak bermakna Negara sudah maju.
7. Hasrat Kerajaan tentulah untuk menjadi bukan sahaja negara berpendapatan tinggi tetapi menjadi negara maju dengan kuasa dayabeli rakyat yang tinggi. Untuk ini tumpuan perlu diberi kepada usaha daya keluar (produktiviti) yang meningkat yang akan menyumbang kepada dayasaing (competitiveness) negara. Kenaikan dayasaing Negara-negara Timur inilah sehingga mengalahkan Negara Barat yang menjadikan beberapa Negara Timur maju.
8. Menaikkan pendapatan adalah mudah. Umpamanya apabila gaji atau upah minimum dinaikkan maka matlamat pendapatan tinggi tercapai. Tetapi seperti yang disebut di atas, kenaikan ini tidak menjadikan rakyat lebih kaya, disebabkan dayabeli tidak naik bersama pendapatan.
9. Umpamanya kenaikkan upah minima katakanlah dari RM 700/- sebulan kepada RM 900/- sebulan akan membawa dua kesan. Mereka yang sedang menerima RM 900/- sebulan akan kecewa jika upah mereka tidak dinaikkan supaya yang berada di bawah mereka tidak mendapat gaji yang sama dengan mereka. Apabila gaji kumpulan ini dinaikkan maka yang dahulu mendapat upah yang lebih tinggi akan meminta kenaikkan supaya jarak yang lama dikekalkan. Akhirnya kenaikkan gaji minima kepada RM 900/- akan disusuli dengan kenaikkan gaji atau upah di semua pringkat. Kenaikan yang menyeluruh ini tidak dapat tidak akan menaikan kos pengeluaran semua barangan dan khidmat. Dengan perkataan lain kenaikan gaji dan upah, tanpa kenaikan produktiviti akan menaikan kos sara hidup.
10. Yang kedua kenaikan gaji dan upah tetap akan menjadikan barangan dan khidmat yang kita beri kurang kompetitif di pasaran dunia. Pelabur tempatan dan asing juga tidak akan melabur dan yang menganggur tidak dapat bekerja untuk sara hidup mereka.
11. Malaysia adalah negara dagang. Pendapatan kita datang dari ekspot barangan, bahan mentah dan khidmat yang dipasar oleh kita. Jika dagangan kita merosot ekonomi kita juga akan merosot.
12. Sebenarnya pendapatan tinggi perlu disertai dengan daya keluar (productivity) yang tinggi. Ini boleh dilakukan dengan menukar industri yang mengguna buruh kasar yang ramai (labour intensive) kepada industri yang lebih canggih yang mempunyai nilai ditambah yang tinggi. Industri hitech yang memerlukan kecekapan akal fikiran lebih dari kerja tangan akan menghasilkan barangan yang tinggi tambah nilai. Tetapi industri ini memerlukan pekerja yang lebih terlatih, berpelajaran tinggi dan cekap, seperti jurutera (engineer). Gaji mereka (pendapatan) tentulah tinggi yang mana ini menepati hasrat untuk menjadi negara kita berpendapatan tinggi (high income)
13. Untuk mendapat pekerja yang berpengetahuan ini sistem dan kemudahan pelajaran mestilah terdaya untuk mengeluarkan penuntut yang memiliki ilmu-ilmu, terutama sains dan matematik. Untuk ini penguasaan Bahasa Inggeris adalah penting. Penggunaan Bahasa Inggeris untuk sains dan matematik akan menentukan kelayakan seseorang pekerja. Lagi pun Bahasa Inggeris yang sudah menjadi bahasa ilmu terpaksa diguna dalam melatih dan mengajar dan juga memberi arahan untuk membuat kerja-kerja yang canggih.
14. Kefahaman Bahasa Inggeris tetap akan menyumbang kepada penambahan pendapatan. Ini tedapat dimana-mana sahaja.
15. Untuk pengekalan dan perkembangan bahasa kebangsaan, kita tidak boleh guna Bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar untuk semua mata pelajaran. Kita perlu hadkan penggunaan Bahasa Inggeris kepada pengajaran sains dan matematik sahaja. Mata pelajaran lain mestilah disampaikan dalam bahasa kebangsaan.
16. Dimasa yang sama penguasaan Bahasa Inggeris perlu ditingkatkan. Pada kebiasaan untuk menuntut ilmu ke peringkat Masters (sarjana) dan Phd (doctorate) penuntut Malaysia kerap ke universiti luar negara. Bahasa pengantar di luar negara ialah Bahasa Inggeris, walaupun ada juga bahasa-bahasa lain yang diguna. Kebanyakkan buku teks yang diguna seluruh dunia didapati dalam Bahasa Inggeris.
17. Yang jelas ialah Bahasa Inggeris adalah bahasa ilmu, bahasa dagang dan industri. Jika negara ingin menaikkan pendapatan melalui dagangan dan industri yang canggih dengan nilai ditambah yang tinggi, Bahasa Inggeris amatlah penting dan utama.
18. Oleh itu untuk menjadikan Malaysia negara berpendapatan tinggi, langkah pertama ialah peningkatan penguasaan ilmu moden di kalangan rakyat, bermula dari sekolah-sekolah lagi.
19. Etika kerja juga perlu ditingkatkan. Satu contoh berkenaan keburukan etika kerja merosakan ekonomi negara boleh dilihat di United Kingdom. Kerana kesatuan sekerja menjadi begitu kuat sehingga dapat mendiri Kerajaan tuntutan dari kesatuan untuk kenaikan upah melalui ugutan menyebabkan pendapatan naik tanpa kenaikan daya pengeluaran. Akhirnya semua industri British gulung tikar dan ekonomi negara merosot.
20. Kenaikkan pendapatan memang baik bagi pekerja dan pengusaha. Tetapi ia bukan sesuatu yang boleh dicapai hanya melalui dasar. Banyaklah yang perlu dipertimbangkan dan diselaraskan jika kenaikkan pendapatan tidak akan memburukkan ekonomi Negara dan kemajuannya.
Tuesday, October 22, 2013
Siapa kata HINDU tidak boleh makan LEMBU?
Kitab Ramayana mengatakan lembu boleh dimakan. Tetapi lembu sebagai binatang suci telah menjadi satu doktrin yang disuntik oleh puak Brahma. Mereka ini banyak bergantung kepada jualan susu lembu.
Memandangkan doktrin ini sudah diterapkan lebih ribuan tahun dahulu, maka sebab itulah hari ini kebanyakan Hindu percaya ia merupakan satu ajaran, walhal mereka sendiri pun tak baca kitab.
Majoriti umat Sanatana Dharma tidak baca atau tidak pernah baca kitab-kitab suci mereka. Kisah lagenda Ramayana pun mereka tahu melalui filem-filem Bollywood (Hindi) dan Kollywood (Tamil). Dalam Ramayana dikatakan Dewa mereka menjamah lembu. Golongan Brahmin asalnya adalah percampuran Dravida dan Aryan. Aryan ini pula memang suka makan lembu.
Dahulu ketika saya masih kecil, tak timbul masalah majlis korban lembu di sekolah. Hanya sekarang. Kenapa? Perubahan arus politik mungkin satu sebab. Mereka pun bukannya hormat sangat dengan lembu. Selalu bila nak hina orang dia, mereka ambil juga lembu sebagai role model. Bila marah dia kata "dey maadu" (dey lembu) (bukan madu itu lain) dan lain-lain. Masyarakat Hindu sangat bertoleransi sebenarnya tapi golongan politik tertentu (DAP) telah meracuni minda mereka.
1. Dalam kitab Rig Veda disebut dgn jelas lembu dikorbankan dalam upacara keagamaan.
2. Lembu dianggap binatang suci. Ada kata-kata masyhur dlm masyarakat India, "ko matha, yenggel kola matha" yang bermaksud 'ibu lembu adalah ibu bagi kaum kami'. Jadi, sentimen mereka menganggap status lembu seperti ibu.
3. Masyarakat India di Malaysia (di India pun sama) sangat jahil tentang agama mereka sendiri. Kejahilan dan ego mereka sering menimbulkan suasana tegang. They are not willing to listen.
4. Masyarakat India di sini lebih cenderung mengikuti ajaran asas tamadun Tamil (Tamil Samayam) dan bukannya Hindu. Kita yang kata mereka Hindu.
5. Masyarakat India di sini lebih dipengaruhi oleh fanatisme terhadap bangsa bukan agama.
Kita tidak perlu korbankan syiar Islam semata-mata hendak melayan sentimen mereka. Apa yang perlu adalah hikmah dalam setiap pelaksanaan.
Jika timbul persoalan atau provokasi di masa akan datang, saya mencadangkan agar pihak yang tidak berpuas hati untuk menghantar surat bantahan. Jika kita layan mereka, sudah pasti mereka akan gunakan kata-kata yang menyakiti perasaan org Islam.
Moga Allah beri hidayah kepada semua.
-Penjelasan dari Ustaz Farid, bekas sami Hindu yg kini pendakwah Islam sepenuh masa.
Memandangkan doktrin ini sudah diterapkan lebih ribuan tahun dahulu, maka sebab itulah hari ini kebanyakan Hindu percaya ia merupakan satu ajaran, walhal mereka sendiri pun tak baca kitab.
Majoriti umat Sanatana Dharma tidak baca atau tidak pernah baca kitab-kitab suci mereka. Kisah lagenda Ramayana pun mereka tahu melalui filem-filem Bollywood (Hindi) dan Kollywood (Tamil). Dalam Ramayana dikatakan Dewa mereka menjamah lembu. Golongan Brahmin asalnya adalah percampuran Dravida dan Aryan. Aryan ini pula memang suka makan lembu.
Dahulu ketika saya masih kecil, tak timbul masalah majlis korban lembu di sekolah. Hanya sekarang. Kenapa? Perubahan arus politik mungkin satu sebab. Mereka pun bukannya hormat sangat dengan lembu. Selalu bila nak hina orang dia, mereka ambil juga lembu sebagai role model. Bila marah dia kata "dey maadu" (dey lembu) (bukan madu itu lain) dan lain-lain. Masyarakat Hindu sangat bertoleransi sebenarnya tapi golongan politik tertentu (DAP) telah meracuni minda mereka.
1. Dalam kitab Rig Veda disebut dgn jelas lembu dikorbankan dalam upacara keagamaan.
2. Lembu dianggap binatang suci. Ada kata-kata masyhur dlm masyarakat India, "ko matha, yenggel kola matha" yang bermaksud 'ibu lembu adalah ibu bagi kaum kami'. Jadi, sentimen mereka menganggap status lembu seperti ibu.
3. Masyarakat India di Malaysia (di India pun sama) sangat jahil tentang agama mereka sendiri. Kejahilan dan ego mereka sering menimbulkan suasana tegang. They are not willing to listen.
4. Masyarakat India di sini lebih cenderung mengikuti ajaran asas tamadun Tamil (Tamil Samayam) dan bukannya Hindu. Kita yang kata mereka Hindu.
5. Masyarakat India di sini lebih dipengaruhi oleh fanatisme terhadap bangsa bukan agama.
Kita tidak perlu korbankan syiar Islam semata-mata hendak melayan sentimen mereka. Apa yang perlu adalah hikmah dalam setiap pelaksanaan.
Jika timbul persoalan atau provokasi di masa akan datang, saya mencadangkan agar pihak yang tidak berpuas hati untuk menghantar surat bantahan. Jika kita layan mereka, sudah pasti mereka akan gunakan kata-kata yang menyakiti perasaan org Islam.
Moga Allah beri hidayah kepada semua.
-Penjelasan dari Ustaz Farid, bekas sami Hindu yg kini pendakwah Islam sepenuh masa.
BUMIPUTRA TIDAK KUALITI #sacarsm by TUN DR MAHATHIR
1. Sekarang baru saya tahu kenapa kontraktor Bumiputra tidak pernah diberi kontrak oleh swasta Malaysia. Mengikut Fellow Kanan Institut Kajian Sosioekonomi dan Alam Sekitar (SERI). Dr Michael Lim Mah Hui, Bumiputra tiada kualiti.
2. Ketua Pakar Ekonomi RAM Holdings, Dr Yeah Kim Leng, pula berkata, swasta mementingkan meritokrasi, bukan menutup peluang kepada Bumiputra.
3. Kita tahu Kerajaan yang dikuasai oleh Bumiputra yang tidak berkualiti, telah mengambil hampir 100% Bumiputra untuk menjadi pegawai dan kakitangan Kerajaan. Hasilnya dapat kita lihat Malaysia tidak dapat ditadbir dengan baik dan pembangunannya memang buruk sekali berbanding dengan negara-negara lain yang mencapai kemerdekaan bersama dengan Malaysia.
4. Kerajaan yang dianggotai oleh Bumiputra yang tidak berkualiti ini gagal menangani kemerosotan ekonomi dan kewangan pada 1997/98. Ramailah peniaga dan pengusaha negara terutama dari kaum yang memiliki merit yang bankrap semasa krisis matawang kerana tindakan “control” oleh Bumiputera. Sehingga kini ekonomi dan kewangan negara tidak dapat dipulih oleh Kerajaan Bumiputra yang tidak berkualiti ini.
5. Sesungguhnya untuk mengelak kerosakan negara, Bumiputra yang tidak berkualiti ini tidak harus diberi apa-apa peluang menuntut ke peringkat universiti kerana mereka tentu tidak akan lulus dan mendapat apa-apa ijazah. Tindakan pemaju swasta mengutamakan merit memanglah wajar. Ini bukan kerana tidak mahu memberi peluang kepada Bumiputra, tetapi kerana mengutamakan merit.
6. Meritokrasi memang baik bagi Malaysia. Jangan bagi apa-apa pun yang tidak berasas kepada merit. Orang yang tidak berkualiti tidak mempunyai hak dan tempat di Malaysia. Biarlah mereka kekal dengan kualiti buruk mereka asalkan yang berkualiti, yang memiliki merit meraih segala-galanya untuk mereka. Kemerdekaan Negara dari dijajah oleh British bertujuan memberi segala-galanya kepada yang memiliki merit dan bukan untuk yang tidak berkualiti.
7. Dan saya bersetuju dengan pendapat pakar-pakar dari SERI dan RAM Holdings. Orang yang tidak ada kualiti tidak ada tempat di Malaysia kita yang Merdeka. Mereka harus tahu nikmat kemerdekaan bukan untuk mereka. Nikmat ini hanya untuk yang mempunyai merit walaupun tidak berjuang untuk membebaskan negara dari penjajah.
2. Ketua Pakar Ekonomi RAM Holdings, Dr Yeah Kim Leng, pula berkata, swasta mementingkan meritokrasi, bukan menutup peluang kepada Bumiputra.
3. Kita tahu Kerajaan yang dikuasai oleh Bumiputra yang tidak berkualiti, telah mengambil hampir 100% Bumiputra untuk menjadi pegawai dan kakitangan Kerajaan. Hasilnya dapat kita lihat Malaysia tidak dapat ditadbir dengan baik dan pembangunannya memang buruk sekali berbanding dengan negara-negara lain yang mencapai kemerdekaan bersama dengan Malaysia.
4. Kerajaan yang dianggotai oleh Bumiputra yang tidak berkualiti ini gagal menangani kemerosotan ekonomi dan kewangan pada 1997/98. Ramailah peniaga dan pengusaha negara terutama dari kaum yang memiliki merit yang bankrap semasa krisis matawang kerana tindakan “control” oleh Bumiputera. Sehingga kini ekonomi dan kewangan negara tidak dapat dipulih oleh Kerajaan Bumiputra yang tidak berkualiti ini.
5. Sesungguhnya untuk mengelak kerosakan negara, Bumiputra yang tidak berkualiti ini tidak harus diberi apa-apa peluang menuntut ke peringkat universiti kerana mereka tentu tidak akan lulus dan mendapat apa-apa ijazah. Tindakan pemaju swasta mengutamakan merit memanglah wajar. Ini bukan kerana tidak mahu memberi peluang kepada Bumiputra, tetapi kerana mengutamakan merit.
6. Meritokrasi memang baik bagi Malaysia. Jangan bagi apa-apa pun yang tidak berasas kepada merit. Orang yang tidak berkualiti tidak mempunyai hak dan tempat di Malaysia. Biarlah mereka kekal dengan kualiti buruk mereka asalkan yang berkualiti, yang memiliki merit meraih segala-galanya untuk mereka. Kemerdekaan Negara dari dijajah oleh British bertujuan memberi segala-galanya kepada yang memiliki merit dan bukan untuk yang tidak berkualiti.
7. Dan saya bersetuju dengan pendapat pakar-pakar dari SERI dan RAM Holdings. Orang yang tidak ada kualiti tidak ada tempat di Malaysia kita yang Merdeka. Mereka harus tahu nikmat kemerdekaan bukan untuk mereka. Nikmat ini hanya untuk yang mempunyai merit walaupun tidak berjuang untuk membebaskan negara dari penjajah.
CABARAN BESAR ORANG MELAYU/ISLAM MALAYSIA
1.Pandangan ini adalah dari Ye Lin-Sheng yang berasal dari china tetapi seorang ahli perniagaan di Malaysia, Hong Kong dan Australia, Thailand, Singapura, Britain dan Amerika Syarikat. Beliau mempunyai banyak pengalaman yang melibatkan orang Cina di negara yang disenaraikan itu. Tetapi orang Cina di Malaysialah yang paling tidak bersyukur, kejam, serta mengkhianati perjanjian ataupun dipanggil perlembagaan. Dalam buku Ye Lin-Sheng The Chinese Dilemma (East West Publishing, Australia, 2003), Ye Lin-Sheng menulis:
2.Pengiktirafan orang cina:
"Orang Cina Malaysia mendapati mereka lebih mudah untuk menerima dominasi oleh orang-orang putih kerana mereka dapat memberi pengiktirafan terhadap kehebatan orang Barat. Tetapi Orang Cina Malaysia amat susah untuk menerima kehebatan orang Melayu kerana perasaan iri hati dan hasad dengki mereka bahawa Malaysia ini milik orang Melayu. Mana mana orang Cina Malaysia sama sekali tidak boleh menerima tentang konsep ketuanan Melayu, mereka percaya bahawa mereka adalah lebih baik" -(Buku The Chinese Dilemma - Ye Lin-Sheng)
3.Keangkuhan orang cina:
"Keangkuhan orang cina Malaysia telah membuatkan mereka sentiasa memandang rendah terhadap keupayaan orang Melayu, walhal ramai orang Melayu sebenarnya bekerja atau belajar lebih pandai dari kaum cina Malaysia ini. Perkara ini sudah lama saya perhatikan, kerana saya memiliki perniagaan di Malaysia dan telah bercampur dengan orang Cina Malaysia ini. Sikap mereka suka cakap belakang dan tekan orang Melayu adalah menjadi tabiat dan budaya mereka. Mana mana orang Cina Malaysia yang tidak menghina orang Melayu dikatakan kolot dan membelot bangsa cina" -(Buku The Chinese Dilemma - Ye Lin-Sheng)
4.Perkauman orang cina:
"Kejayaan orang Cina Malaysia hanya tercapai jika mereka dapat menindas orang Melayu dalam masa yang sama menggunakan kudrat dan kelebihan orang Melayu. Mereka juga tidak akan mengakui bahawa kepimpinan Melayu adalah sangat mahir, cekap serta bagus dalam pengurusan politik, ekonomi dan sosial. Cina jarang menyifatkan kejayaan Malaysia kepada orang Melayu. Apa yang ada diminda mereka adalah semua kejayaan di Malaysia ini kerana orang Cina. Sebab itu orang cina yang asal dari China tidak suka bergaul dengan cina Malaysia kerana sikap mereka yang ekstrim ini. Mereka masih lagi mengamalkan ideologi komunis" -(Buku The Chinese Dilemma - Ye Lin-Sheng)
5.Penghinaan orang cina:
"Sampai hari ini, sesetengah orang Cina Malaysia masih menggunakan istilah menghina terhadap orang Melayu. Dalam dialek tertentu, orang Melayu dipanggil dengan nama yang bermakna ‘orang hutan’ atau ‘orang liar’. Maknanya, bangsa yang tidak bertamadun. Orang Cina yang memeluk Islam dikatakan ‘masuk Melayu’. Jarang ibu bapa Cina membenarkan anak mereka menjadi askar atau polis kerana anggap itu kerja kotor dan eksklusif kepada kaum Melayu. Mereka sentiasa percaya bahawa budaya dan tamadun Cina lebih tinggi berbanding budaya dan tamadun Melayu termasuklah penggunaan membersihkan diri menggunakan tisu dianggap lebih bertamadun. Umumnya, orang Cina boleh menerima ‘ketuanan orang putih’ kerana menganggap tamadun dan budaya Barat lebih bagus, tapi tidak terhadap orang Melayu-Bumiputera." -(Buku The Chinese Dilemma - Ye Lin-Sheng)
6.Sikap negatif orang cina:
"Kejayaan orang Melayu turut dipandang sinis. Ia biasanya dikaitkan dengan bantuan kerajaan atau hak istimewa yang diberi kepada mereka. Kebanyakan Cina Malaysia sukar menerima hakikat kejayaan usahawan atau syarikat Melayu dimana mereka berniaga secara jujur dan bukan seperti orang cina berniaga. Jadi sebenarnya majoriti orang Melayu ada peniaga tulen yang jujur dan dicapai menerusi kerja keras mereka. Sikap sebegini sebahagiannya berpunca daripada kesukaran menerima hakikat orang Melayu lebih pandai daripada mereka dan sebahagian lagi bertujuan menunjukkan pencapaian mereka sebagai lebih hebat" -(Buku The Chinese Dilemma - Ye Lin-Sheng)
7.Isu Tuan Rumah:
"Siapakah tuan rumah negara Malaysia? Ia adalah orang Melayu selaku tuan rumah , dan orang Cina dan India sebenarnya hanyalah tetamu ataupun dipanggil menumpang kerana tiada tempat. Orang cina Malaysia sepatutnya malu kerana telah datang secara asal untuk menjadi pekerja dan selepas diberi kerakyatan akhirnya mereka hendak merampas serta menindas tuan rumah. Sudahlah mereka datang dengan jumlah yang besar serta. Jika saya (Ye Lin-Sheng, penulis Buku) adalah orang Melayu, saya tidak akan membenarkan perlembagaan dan sosial kontrak dicabar. Saya akan merasakan maruah dan penghormatan saya akan tercalar" -(Buku The Chinese Dilemma - Ye Lin-Sheng)
8.Orang Melayu sebenarnya sedang dijajah cina:
"Tetapi itulah keistimewaan orang Melayu, mereka adalah bangsa yang bersopan santun dan seorang penyabar. Sudahlah mereka bersusah payah berjuang untuk membebaskan diri dari jajahan barat. Sekarang mereka perlu bersusah payah untuk merampas dari orang Cina yang memegang ekonomi pula. Sepatutnya orang Cina yang perlu berbakti kepada orang Melayu kerana sudah diberi peluang mendapat kerakyatan, tetapi saya selaku orang asal dari China berasa malu dengan sikap bangsa saya yang tinggal di Malaysia. Tidak ada perkataan yang dapat saya berikan kerana dasar orang cina terlalu keras, ekstrim serta perkauman. Kami sendiri orang yang tinggal di China tidak menerima ideologi Komunis, tetapi orang Cina di Malaysia lebih selesa untuk mengamal serta menyebarkan ideologi Komunis. Sebenarnya jujur saya mengatakan orang cina Malaysia sedang menjajah orang Melayu, mereka seperti menganggap bahawa orang Melayu adalah musuh yang nyata" -(Buku The Chinese Dilemma - Ye Lin-Sheng)
2.Pengiktirafan orang cina:
"Orang Cina Malaysia mendapati mereka lebih mudah untuk menerima dominasi oleh orang-orang putih kerana mereka dapat memberi pengiktirafan terhadap kehebatan orang Barat. Tetapi Orang Cina Malaysia amat susah untuk menerima kehebatan orang Melayu kerana perasaan iri hati dan hasad dengki mereka bahawa Malaysia ini milik orang Melayu. Mana mana orang Cina Malaysia sama sekali tidak boleh menerima tentang konsep ketuanan Melayu, mereka percaya bahawa mereka adalah lebih baik" -(Buku The Chinese Dilemma - Ye Lin-Sheng)
3.Keangkuhan orang cina:
"Keangkuhan orang cina Malaysia telah membuatkan mereka sentiasa memandang rendah terhadap keupayaan orang Melayu, walhal ramai orang Melayu sebenarnya bekerja atau belajar lebih pandai dari kaum cina Malaysia ini. Perkara ini sudah lama saya perhatikan, kerana saya memiliki perniagaan di Malaysia dan telah bercampur dengan orang Cina Malaysia ini. Sikap mereka suka cakap belakang dan tekan orang Melayu adalah menjadi tabiat dan budaya mereka. Mana mana orang Cina Malaysia yang tidak menghina orang Melayu dikatakan kolot dan membelot bangsa cina" -(Buku The Chinese Dilemma - Ye Lin-Sheng)
4.Perkauman orang cina:
"Kejayaan orang Cina Malaysia hanya tercapai jika mereka dapat menindas orang Melayu dalam masa yang sama menggunakan kudrat dan kelebihan orang Melayu. Mereka juga tidak akan mengakui bahawa kepimpinan Melayu adalah sangat mahir, cekap serta bagus dalam pengurusan politik, ekonomi dan sosial. Cina jarang menyifatkan kejayaan Malaysia kepada orang Melayu. Apa yang ada diminda mereka adalah semua kejayaan di Malaysia ini kerana orang Cina. Sebab itu orang cina yang asal dari China tidak suka bergaul dengan cina Malaysia kerana sikap mereka yang ekstrim ini. Mereka masih lagi mengamalkan ideologi komunis" -(Buku The Chinese Dilemma - Ye Lin-Sheng)
5.Penghinaan orang cina:
"Sampai hari ini, sesetengah orang Cina Malaysia masih menggunakan istilah menghina terhadap orang Melayu. Dalam dialek tertentu, orang Melayu dipanggil dengan nama yang bermakna ‘orang hutan’ atau ‘orang liar’. Maknanya, bangsa yang tidak bertamadun. Orang Cina yang memeluk Islam dikatakan ‘masuk Melayu’. Jarang ibu bapa Cina membenarkan anak mereka menjadi askar atau polis kerana anggap itu kerja kotor dan eksklusif kepada kaum Melayu. Mereka sentiasa percaya bahawa budaya dan tamadun Cina lebih tinggi berbanding budaya dan tamadun Melayu termasuklah penggunaan membersihkan diri menggunakan tisu dianggap lebih bertamadun. Umumnya, orang Cina boleh menerima ‘ketuanan orang putih’ kerana menganggap tamadun dan budaya Barat lebih bagus, tapi tidak terhadap orang Melayu-Bumiputera." -(Buku The Chinese Dilemma - Ye Lin-Sheng)
6.Sikap negatif orang cina:
"Kejayaan orang Melayu turut dipandang sinis. Ia biasanya dikaitkan dengan bantuan kerajaan atau hak istimewa yang diberi kepada mereka. Kebanyakan Cina Malaysia sukar menerima hakikat kejayaan usahawan atau syarikat Melayu dimana mereka berniaga secara jujur dan bukan seperti orang cina berniaga. Jadi sebenarnya majoriti orang Melayu ada peniaga tulen yang jujur dan dicapai menerusi kerja keras mereka. Sikap sebegini sebahagiannya berpunca daripada kesukaran menerima hakikat orang Melayu lebih pandai daripada mereka dan sebahagian lagi bertujuan menunjukkan pencapaian mereka sebagai lebih hebat" -(Buku The Chinese Dilemma - Ye Lin-Sheng)
7.Isu Tuan Rumah:
"Siapakah tuan rumah negara Malaysia? Ia adalah orang Melayu selaku tuan rumah , dan orang Cina dan India sebenarnya hanyalah tetamu ataupun dipanggil menumpang kerana tiada tempat. Orang cina Malaysia sepatutnya malu kerana telah datang secara asal untuk menjadi pekerja dan selepas diberi kerakyatan akhirnya mereka hendak merampas serta menindas tuan rumah. Sudahlah mereka datang dengan jumlah yang besar serta. Jika saya (Ye Lin-Sheng, penulis Buku) adalah orang Melayu, saya tidak akan membenarkan perlembagaan dan sosial kontrak dicabar. Saya akan merasakan maruah dan penghormatan saya akan tercalar" -(Buku The Chinese Dilemma - Ye Lin-Sheng)
8.Orang Melayu sebenarnya sedang dijajah cina:
"Tetapi itulah keistimewaan orang Melayu, mereka adalah bangsa yang bersopan santun dan seorang penyabar. Sudahlah mereka bersusah payah berjuang untuk membebaskan diri dari jajahan barat. Sekarang mereka perlu bersusah payah untuk merampas dari orang Cina yang memegang ekonomi pula. Sepatutnya orang Cina yang perlu berbakti kepada orang Melayu kerana sudah diberi peluang mendapat kerakyatan, tetapi saya selaku orang asal dari China berasa malu dengan sikap bangsa saya yang tinggal di Malaysia. Tidak ada perkataan yang dapat saya berikan kerana dasar orang cina terlalu keras, ekstrim serta perkauman. Kami sendiri orang yang tinggal di China tidak menerima ideologi Komunis, tetapi orang Cina di Malaysia lebih selesa untuk mengamal serta menyebarkan ideologi Komunis. Sebenarnya jujur saya mengatakan orang cina Malaysia sedang menjajah orang Melayu, mereka seperti menganggap bahawa orang Melayu adalah musuh yang nyata" -(Buku The Chinese Dilemma - Ye Lin-Sheng)
Wednesday, October 16, 2013
Isu Tuntutan Penganut Kristian Terhadap Penggunaan Kalimah Allah
Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-82 yang bersidang pada 5 - 7 Mei 2008 telah membincangkan Isu Tuntutan Penganut Kristian Terhadap Penggunaan Kalimah Allah. Muzakarah telah memutuskan bahawa lafaz Allah merupakan kalimah suci yang khusus bagi agama dan umat Islam dan ia tidak boleh digunakan atau disamakan dengan agama-agama bukan Islam lain. Oleh itu wajib bagi umat Islam menjaganya dengan cara yang terbaik dan sekiranya terdapat unsur-unsur penghinaan atau penyalahgunaan terhadap kalimah tersebut, maka ia perlu disekat mengikut peruntukan undang-undang yang telah termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan.
Keterangan/Hujah:
- Perkataan Allah yang digunakan oleh umat Islam adalah merujuk kepada Allah Yang Maha Esa dan lafaz Allah yang telah digunakan oleh orang-orang kristian adalah merujuk kepada ‘Tuhan Bapa’ iaitu salah satu oknum daripada akidah trinity. Ia berbeza sama sekali dengan apa yang dimaksudkan oleh Reverand Datuk Murphy Pakiam, Archbishop of Kuala Lumpur bahawa perkataan Allah telah lama digunakan oleh orang-orang kristian sejak sebelum kedatangan Rasulullah s.a.w. Selain daripada itu, lafaz Allah juga, tidak pernah disebut di dalam teks bahasa Greek yang merupakan bahasa asal usul penulisan Bible. Ini adalah kerana perkataan Tuhan di dalam bahasa Greek adalah ‘Theos’ bukannya Allah.
- Perkataan Allah juga tidak pernah terdapat di dalam bahasa asal Perjanjian Lama yang dikenali sebagai Taurat dan Perjanjian Baru yang dikenali sebagai Bible. Ini adalah kerana Perjanjian Lama ditulis dalam bahasa Hebrew manakal Perjanjian Baru ditulis dalam bahasa Greek. Perkataan Hebrew yang membawa maksud Tuhan ialah El, Eloh,Elohim dan juga Yhwh.
- Kalimah Allah Lafz al-Jalalah adalah khusus dan mutlak untuk agama Islam dan mafhumnya berbeza dengan mafhum Allah yang digunakan oleh agama lain seperti Kristian.
- Perintah mahkamah yang dipohon oleh Catholic Herald Weekly untuk mengisytiharkan bahawa larangan penggunaan kalimah Allah yang telah dikeluarkan oleh Kementerian Dalam Negeri adalah bercanggah dengan Perlembagaan Persekutuan dan bukan eksklusif kepada agama Islam boleh memberi kesan yang besar kepada kedudukan agama Islam sekiranya orang Islam sendiri tidak peka dan perhatian yang sewajarnya tidak diberikan oleh pihak berkuasa agama di negara ini.
- Walaupun dari segi sejarah kalimah Allah telah digunakan sejak sebelum kedatangan Islam lagi, namun penggunaanya adalah berbeza dan perlu dilihat dari segi substancenya. Kalimah Allah yang digunakan oleh Kristian adalah bersifat Taslis dan syirik, sedangkan bagi Islam ia bersifat tauhid.
- Kalimah Allah merupakan lafaz suci yang perlu dijaga dan berkait dengan akidah. Umat Islam perlu peka dan bertanggungjawab dalam isu ini. Sikap membenarkan sesiapa sahaja menggunakan kalimah tersebut semata-mata untuk menunjukkan bahawa Islam meraikan agama lain hanya akan mendatangkan mudharat yang lebih besar kepada agama dan umat Islam.
- Umat Islam perlu tegas dalam menjaga kesucian dan identiti agama kerana bersikap terlalu terbuka sehingga membenarkan perkara-perkara yang menjadi hak Islam disalahgunakan oleh agama lain adalah amat merbahaya kerana matlamat utama kristian menggunakan kalimah Allah adalah untuk mengelirukan umat Islam dan menyatakan bahwa semua agama adalah sama.
- Kalimah Allah sebenarnya tidak ada di dalam Bible, yang digunakan ialah perkataan God. Tetapi di dalam Bible yang diterjemahkan ke bahasa Melayu, perkataan God ditejemahkan sebagai Allah.
- Isu penggunaan kalimah Allah oleh agama bukan Islam ini melibatkan isu berkaitan Siasah Syar’iyyah dan Kerajaan wajib menjaga kesucian agama dan umat Islam. Fatwa perlu dikeluarkan oleh Jawatankuasa ini bagi menjaga kesucian agama dan akidah umat Islam.
- Pertimbangan Jawatankuasa dalam melarang penggunaan kalimah Allah oleh agama bukan Islam bukan hanya dilihat dari aspek keselamatan, tetapi factor utama adalah berasaskan akidah dan kesucian agama Islam.
- Dalam keadaan di mana agama dan umat Islam dihimpit dengan pelbagai gerakan yang cuba menghakis kedaulatan Islam sebagai agama rasmi negara, umat Islam perlu bersatu dan menunjukkan ketegasan dalam menjaga maruah agama.
KUALA TERENGGANU 15 Okt. - Seluruh umat Islam wajib mempertahankan akidah, menegak serta mengembangkan syiar Islam termasuk mempertahankan kesucian kalimah Allah tanpa mengira fahaman politik.
Ketua Dewan Ulama Pas, Datuk Harun Taib berkata, pada masa sama, keputusan Mahkamah Rayuan semalam yang tidak membenarkan penggunaan kalimah Allah dalam majalah mingguan, The Herald juga mesti disokong umat Islam.
Beliau menegaskan, walau apa cara sekalipun, umat Islam wajib berpegang kepada prinsip itu supaya kesucian agama Islam terus terpelihara dan tidak sekali-kali menjadi bahan senda penganut agama lain.
"Memang umat Islam tanpa mengira perbezaan fahaman politik wajib sama-sama perjuangkan akidah dan syiar Islam, semua itu mesti menjadi pegangan kita (umat Islam).
"Saya juga berpuas hati dan menyokong penuh keputusan Mahkamah Rayuan semalam tidak membenarkan kalimah Allah digunakan dalam majalah The Herald. Dalam bab akidah, Islam kena jaga," katanya ketika dihubungi di sini hari ini.
Harun diminta mengulas keputusan mahkamah itu semalam yang tidak membenarkan majalah berkenaan menggunakan kalimah Allah dalam seksyen bahasa Melayu penerbitannya. -Utusan
Ketua Dewan Ulama Pas, Datuk Harun Taib berkata, pada masa sama, keputusan Mahkamah Rayuan semalam yang tidak membenarkan penggunaan kalimah Allah dalam majalah mingguan, The Herald juga mesti disokong umat Islam.
Beliau menegaskan, walau apa cara sekalipun, umat Islam wajib berpegang kepada prinsip itu supaya kesucian agama Islam terus terpelihara dan tidak sekali-kali menjadi bahan senda penganut agama lain.
"Memang umat Islam tanpa mengira perbezaan fahaman politik wajib sama-sama perjuangkan akidah dan syiar Islam, semua itu mesti menjadi pegangan kita (umat Islam).
"Saya juga berpuas hati dan menyokong penuh keputusan Mahkamah Rayuan semalam tidak membenarkan kalimah Allah digunakan dalam majalah The Herald. Dalam bab akidah, Islam kena jaga," katanya ketika dihubungi di sini hari ini.
Harun diminta mengulas keputusan mahkamah itu semalam yang tidak membenarkan majalah berkenaan menggunakan kalimah Allah dalam seksyen bahasa Melayu penerbitannya. -Utusan
*****************************************
ISU KALIMAH ALLAH - TIADA KESEPAKATAN DIKALANGAN PENGANUT KRISTIAN....
by: UM.
Hakim Mahkamah Rayuan, Datuk Mohd. Zawawi Salleh menyatakan, pandangan Gereja Roman Katolik berhubung penggunaan kalimah Allah dalam majalah mingguan The Herald tidak semestinya membayangkan pandangan komuniti penganut Kristian secara keseluruhan.
Beliau berpendapat, persoalan untuk menterjemah perkataan Tuhan kepada Allah masih dipertikaikan dan menjadi perdebatan hangat dalam kalangan masyarakat Kristian di seluruh dunia.
Hakim Mohd. Zawawi berkata, sebilangan mubaligh pula cenderung untuk menolak terminologi dan kebudayaan tertentu yang mereka tafsirkan sebagai Islamik.
Ujarnya, perkara itu terbukti apabila seruan seorang penganut Roman Katolik di Belanda, Tiny Muskens pada 2007 agar penganut agama itu menggunakan kalimah Allah dibantah oleh penganut Kristian Protestan dan Kristian Katolik.
Menurut hakim berkenaan, ini bermakna, penganut-penganut agama itu masih belum mencapai kata sepakat berhubung penggunaan kalimah Allah sama ada dalam pelbagai versi terjemahan Bible atau dalam penggunaan secara umum.
Allah bukan Tuhan seperti yang dirujuk dalam Bible kerana Allah merupakan kata nama khas bagi penganut Islam seperti yang dinyatakan dalam Surah Al-Ikhlas," ujar beliau dalam penghakiman bertulisnya setebal 25 muka surat.
Hakim Mohd. Zawawi menyatakan pandangan itu ketika membenarkan rayuan Kerajaan dan lapan pihak lain berhubung kebenaran menggunakan kalimah Allah dalam versi bahasa Melayu majalah mingguan tersebut.
Sehubungan itu, beliau berpendapat, kalimah berkenaan akan membawa risiko salah faham dalam kalangan penganut agama Kristian jika dibenarkan penggunaannya dalam The Herald bagi merujuk kepada Tuhan.
Jelas Hakim Mohd. Zawawi, ajaran Kristian mengamalkan konsep Triniti dan ia tidak serupa dengan agama Islam yang mempercayai keesaan-Nya dan mengamalkannya.
Menurut beliau, perkara itu terbukti melalui pandangan berbeza seorang mubaligh Australia, Brutus Balan bahawa Allah bukan Tuhan yang dinyatakan dalam Bible.
Ujar hakim itu, mubaligh berkenaan menyatakan:
Perkataan yang diimport daripada al-Quran sarat dengan pengertian dan apabila perkataan asing itu digunakan, kita sebenarnya membawa masuk sekali amalannya."
by: UM.
Hakim Mahkamah Rayuan, Datuk Mohd. Zawawi Salleh menyatakan, pandangan Gereja Roman Katolik berhubung penggunaan kalimah Allah dalam majalah mingguan The Herald tidak semestinya membayangkan pandangan komuniti penganut Kristian secara keseluruhan.
Beliau berpendapat, persoalan untuk menterjemah perkataan Tuhan kepada Allah masih dipertikaikan dan menjadi perdebatan hangat dalam kalangan masyarakat Kristian di seluruh dunia.
Hakim Mohd. Zawawi berkata, sebilangan mubaligh pula cenderung untuk menolak terminologi dan kebudayaan tertentu yang mereka tafsirkan sebagai Islamik.
Ujarnya, perkara itu terbukti apabila seruan seorang penganut Roman Katolik di Belanda, Tiny Muskens pada 2007 agar penganut agama itu menggunakan kalimah Allah dibantah oleh penganut Kristian Protestan dan Kristian Katolik.
Menurut hakim berkenaan, ini bermakna, penganut-penganut agama itu masih belum mencapai kata sepakat berhubung penggunaan kalimah Allah sama ada dalam pelbagai versi terjemahan Bible atau dalam penggunaan secara umum.
Allah bukan Tuhan seperti yang dirujuk dalam Bible kerana Allah merupakan kata nama khas bagi penganut Islam seperti yang dinyatakan dalam Surah Al-Ikhlas," ujar beliau dalam penghakiman bertulisnya setebal 25 muka surat.
Hakim Mohd. Zawawi menyatakan pandangan itu ketika membenarkan rayuan Kerajaan dan lapan pihak lain berhubung kebenaran menggunakan kalimah Allah dalam versi bahasa Melayu majalah mingguan tersebut.
Sehubungan itu, beliau berpendapat, kalimah berkenaan akan membawa risiko salah faham dalam kalangan penganut agama Kristian jika dibenarkan penggunaannya dalam The Herald bagi merujuk kepada Tuhan.
Jelas Hakim Mohd. Zawawi, ajaran Kristian mengamalkan konsep Triniti dan ia tidak serupa dengan agama Islam yang mempercayai keesaan-Nya dan mengamalkannya.
Menurut beliau, perkara itu terbukti melalui pandangan berbeza seorang mubaligh Australia, Brutus Balan bahawa Allah bukan Tuhan yang dinyatakan dalam Bible.
Ujar hakim itu, mubaligh berkenaan menyatakan:
Perkataan yang diimport daripada al-Quran sarat dengan pengertian dan apabila perkataan asing itu digunakan, kita sebenarnya membawa masuk sekali amalannya."
*******************************************
Kata-kata ketiga-tiga Hakim Mahkamah Rayuan semasa membentang Penggunaan Kalimah ALLAH oleh Gereja Kristian Dan Majalah THE HERALD pada 14 Oktober 2013 di Istana Kehakiman:
1.Hakim Dato Seri Mohammad Apandi Ali " Kalimah ALLAH tidak pernah digunakan walau sekali dalam Kitab Taurat dan Zabur atau dalam Kitab Injil,malah tidak terkandung dalam Bible Bahasa Greek. Dalam Bible ,Tuhan dikenali sebagai Yahweh atau Yah "
2.Hakim Dato Abdul Aziz Abdul Rahim " Tiada bukti ,sejarah dalam Bible Bahasa Melayu "
3.Hakim Datuk Mohd Zawawi Salleh " Belum ada kata sepakat dalam kalangan Kristian untuk menterjemah perkataan Tuhan kepada ALLAH.Mereka masih mempertikai dan menjadi perdebatan dalam kalangan masyarakat kristian." "ALLAH bukan tuhan seperti yang dirujuk dalam Bible kerana ALLAH merupakan kata nama khas bagi penganut Islam seperti yang dinyatakan dalam Surah Al Ikhlas "
1.Hakim Dato Seri Mohammad Apandi Ali " Kalimah ALLAH tidak pernah digunakan walau sekali dalam Kitab Taurat dan Zabur atau dalam Kitab Injil,malah tidak terkandung dalam Bible Bahasa Greek. Dalam Bible ,Tuhan dikenali sebagai Yahweh atau Yah "
2.Hakim Dato Abdul Aziz Abdul Rahim " Tiada bukti ,sejarah dalam Bible Bahasa Melayu "
3.Hakim Datuk Mohd Zawawi Salleh " Belum ada kata sepakat dalam kalangan Kristian untuk menterjemah perkataan Tuhan kepada ALLAH.Mereka masih mempertikai dan menjadi perdebatan dalam kalangan masyarakat kristian." "ALLAH bukan tuhan seperti yang dirujuk dalam Bible kerana ALLAH merupakan kata nama khas bagi penganut Islam seperti yang dinyatakan dalam Surah Al Ikhlas "
***************************************************
Effendy Zulkifly wrote:
Soalan-soalan berkaitan isu Kalimah Allah.
Saya nak tanya kepada sahabat-sahabat saya yang pakar terutama yang sokong kalimah Allah digunakan oleh pihak kristian di Malaysia.
1)Mengapa penganut Kristian di Filipina, USA, Roman Katolik di Italy tak guna pun perkataan Allah dalam Bible mereka?
2)Adakah dengan tidak dapat menggunakan kalimah Allah ajaran Kristian terjejasdan seterusnya merosakkan akidah orang Kristian di Malaysia yang dikatakan menggunakan kalimah Allah dalam Bible mereka?
3)Adakah berdosa jika pemerintah negara kita menghalang kalimah Allah digunakan orang kristian di Malaysia?
Dan dua soalan terakhir paling penting.
4)Apakah kebaikan dan keburukan menggunakan kalimah Allah oleh orang kristian?
5)Dan apakah kebaikan dan keburukan jika kalimah Allah dihalang digunakan kepada orang kristian?
Saya mahukan jawapan jujur dari sahabat-sahabat yang sudi menjawab.
-Effendy Al-Ampangi-
Soalan-soalan berkaitan isu Kalimah Allah.
Saya nak tanya kepada sahabat-sahabat saya yang pakar terutama yang sokong kalimah Allah digunakan oleh pihak kristian di Malaysia.
1)Mengapa penganut Kristian di Filipina, USA, Roman Katolik di Italy tak guna pun perkataan Allah dalam Bible mereka?
2)Adakah dengan tidak dapat menggunakan kalimah Allah ajaran Kristian terjejasdan seterusnya merosakkan akidah orang Kristian di Malaysia yang dikatakan menggunakan kalimah Allah dalam Bible mereka?
3)Adakah berdosa jika pemerintah negara kita menghalang kalimah Allah digunakan orang kristian di Malaysia?
Dan dua soalan terakhir paling penting.
4)Apakah kebaikan dan keburukan menggunakan kalimah Allah oleh orang kristian?
5)Dan apakah kebaikan dan keburukan jika kalimah Allah dihalang digunakan kepada orang kristian?
Saya mahukan jawapan jujur dari sahabat-sahabat yang sudi menjawab.
-Effendy Al-Ampangi-
****************************************
Saiful Zaini Mohd Bokhari wrote:
October 14 via mobile · Edited
Khalimah Allah
(Dalam konteks Semenanjung Malaysia)
Sehari sebelum umat Islam di negara ini merayakan Hari Raya Aidul Adha, mahkamah rayuan membuat penghakiman memihak kepada pihak kerajaan mengharamkan Penggunaan Khalimah Allah oleh penganut bukan Islam.
Sebanyak 40 muka surat penghakiman. Walaupun penghakiman secara khusus menyebut larangan pada penggunaan di Herald, tapi pada 'substance'NYA saya percaya ianya meliputi pengharaman penggunaan dlm erti kata yg lebih besar lagi.
Dlm pada kita merasa lega dgn keputusan tersebut, saya amat berasa kecewa dengan beberapa kenyataan individu2 pembangkang yg masih mempersoalkan isu ini. Lebih mengecewakan kenyataan ini adalah dari golongan yg konunnya memperjuangkan Islam.
Secara klise mereka ini menguna logik 'khalimah Allah ni digunakan oleh kristian atau ugama samawi di Asia Barat' dan kerana itu ianya boleh digunakan.
Saya menyanggah pendapat ini yg pada saya terlalu cetek kefahamannya.
I) 6 tahun saya di perantauan di Eropah dan di US, saya tidak dengar atau lihat Chatholic atau Kristian menggunakan khalimah Allah. Baik di majalah majalah, rancangan TV atau mana mana media massa. Malahan ada Scholar Bibble yg menegah penggunaan Allah dlm bibble.
II) Memang saya akui Kristian di Middle East menggunakan Khalimah Allah. Dan ini lebih kerana bahasa mereka sendiri.
Dlm konteks SEMENANJUNG MALAYSIA, boleh saya katakan tiada langsung persamaan yg ketara antara bahasa Cina, India atau English dgn bahasa Arab. Yg lebih mirip baik dari segi bahasa atau budaya adalah bahasa Melayu dan budaya Melayu itu sendiri.
Jadi kenapa tiba2 nak gunakan khalimah Allah. Tiada justifikasi langsung akan persamaan bahasa mahupun budaya.
3) kawan2 saya yg menganut Catholic berkata mereka tidak pernah hairan nak menggunakan khalimah Allah dlm gereja atau dlm pengajaran bibble (dlm konteks Semenanjung Makaysia). Yg ada hanya segelintir golongan yg pada hemat saya mempunyai tujuan dan agenda tersendiri.
4) agama kristian mula bertapak sejak zaman Portugis dan digiatkan penyebaran daripada zaman Belanda. Pada hemat saya perkara ini tidak pernah dijadikan isu langsung sebelum.ini sehingga baru baru ini.
Persoalan saya 'kenapa sesuatu kalau benar ianya amat penting, HANYA DITEKANKAN KEPENTINGAN SEKARANG DAN TIDAK DARI DAHULU LAGI?. WHY IS SO IMPORTANT NOW SOMETHING THAT IS NOT THAT IMPORTANT BEFORE?
MACAM ADA YG TIDAK KENA 'Somehow'...
Tuan Guru Haji Hadi berkata dia bersetuju penggunaan khalimah Allah digunakan selain Islam selagi ianya tidak disalahgunakan untuk memesongkan akidah umat Islam...
Wait A minute... kalau Catholic sendiri rata2 tak gunakan Allah di geraja2 di SEMENANJUNG MALAYSIA, dan mereka rata2 tidak.menggunakan BAHASA MALAYSIA. Tiada persamaan langsung dari segi bahasa dgn bahasa Arab... bukankan pengunaan Khalimah Allah lebih kepada untuk memesongkan akidah umat islam... secara perlahan lahan?
Sebagai parti yg kononnya mempertahankan Islam, adakah mereka tidak peka atau tidak nampak atau BUAT BUAT TAK NAMPAK, BUAT BUAT BODOH SAHAJA... SEMATA2 TERLALU SAYANGKAN TAHALUF SIYASI, KEMPUNANAN NAK KE PUTRAJAYA?
TIDAK CUKUPKAH PENGAJARAN DARI NEGARA JIRAN YG MANA DIBERITAKAN SETIAP TAHUN 2 JUTA UMAT ISLAM MURTAD? RATA2 DI SANA PENGUNAAN KHALIMAH ALLAH DLM BIBLE ADALAH SGT LIBERAL.
Lagi 8 minit umat islam di negara ini akan merayakan perayaan Aidul Adha, HARI RAYA KORBAN. Marilah umat Islam sama berKORBAN perasaan terlalu TAKSUB, perasaan terlalu inginkan Kuasa demi kepentingan Islam itu sendiri.
SELAMAT HARI RAYA AIDIL ADHA SEMUA...
#bila cuit orang kaya haji menulis
************************************
(Dalam konteks Semenanjung Malaysia)
Sehari sebelum umat Islam di negara ini merayakan Hari Raya Aidul Adha, mahkamah rayuan membuat penghakiman memihak kepada pihak kerajaan mengharamkan Penggunaan Khalimah Allah oleh penganut bukan Islam.
Sebanyak 40 muka surat penghakiman. Walaupun penghakiman secara khusus menyebut larangan pada penggunaan di Herald, tapi pada 'substance'NYA saya percaya ianya meliputi pengharaman penggunaan dlm erti kata yg lebih besar lagi.
Dlm pada kita merasa lega dgn keputusan tersebut, saya amat berasa kecewa dengan beberapa kenyataan individu2 pembangkang yg masih mempersoalkan isu ini. Lebih mengecewakan kenyataan ini adalah dari golongan yg konunnya memperjuangkan Islam.
Secara klise mereka ini menguna logik 'khalimah Allah ni digunakan oleh kristian atau ugama samawi di Asia Barat' dan kerana itu ianya boleh digunakan.
Saya menyanggah pendapat ini yg pada saya terlalu cetek kefahamannya.
I) 6 tahun saya di perantauan di Eropah dan di US, saya tidak dengar atau lihat Chatholic atau Kristian menggunakan khalimah Allah. Baik di majalah majalah, rancangan TV atau mana mana media massa. Malahan ada Scholar Bibble yg menegah penggunaan Allah dlm bibble.
II) Memang saya akui Kristian di Middle East menggunakan Khalimah Allah. Dan ini lebih kerana bahasa mereka sendiri.
Dlm konteks SEMENANJUNG MALAYSIA, boleh saya katakan tiada langsung persamaan yg ketara antara bahasa Cina, India atau English dgn bahasa Arab. Yg lebih mirip baik dari segi bahasa atau budaya adalah bahasa Melayu dan budaya Melayu itu sendiri.
Jadi kenapa tiba2 nak gunakan khalimah Allah. Tiada justifikasi langsung akan persamaan bahasa mahupun budaya.
3) kawan2 saya yg menganut Catholic berkata mereka tidak pernah hairan nak menggunakan khalimah Allah dlm gereja atau dlm pengajaran bibble (dlm konteks Semenanjung Makaysia). Yg ada hanya segelintir golongan yg pada hemat saya mempunyai tujuan dan agenda tersendiri.
4) agama kristian mula bertapak sejak zaman Portugis dan digiatkan penyebaran daripada zaman Belanda. Pada hemat saya perkara ini tidak pernah dijadikan isu langsung sebelum.ini sehingga baru baru ini.
Persoalan saya 'kenapa sesuatu kalau benar ianya amat penting, HANYA DITEKANKAN KEPENTINGAN SEKARANG DAN TIDAK DARI DAHULU LAGI?. WHY IS SO IMPORTANT NOW SOMETHING THAT IS NOT THAT IMPORTANT BEFORE?
MACAM ADA YG TIDAK KENA 'Somehow'...
Tuan Guru Haji Hadi berkata dia bersetuju penggunaan khalimah Allah digunakan selain Islam selagi ianya tidak disalahgunakan untuk memesongkan akidah umat Islam...
Wait A minute... kalau Catholic sendiri rata2 tak gunakan Allah di geraja2 di SEMENANJUNG MALAYSIA, dan mereka rata2 tidak.menggunakan BAHASA MALAYSIA. Tiada persamaan langsung dari segi bahasa dgn bahasa Arab... bukankan pengunaan Khalimah Allah lebih kepada untuk memesongkan akidah umat islam... secara perlahan lahan?
Sebagai parti yg kononnya mempertahankan Islam, adakah mereka tidak peka atau tidak nampak atau BUAT BUAT TAK NAMPAK, BUAT BUAT BODOH SAHAJA... SEMATA2 TERLALU SAYANGKAN TAHALUF SIYASI, KEMPUNANAN NAK KE PUTRAJAYA?
TIDAK CUKUPKAH PENGAJARAN DARI NEGARA JIRAN YG MANA DIBERITAKAN SETIAP TAHUN 2 JUTA UMAT ISLAM MURTAD? RATA2 DI SANA PENGUNAAN KHALIMAH ALLAH DLM BIBLE ADALAH SGT LIBERAL.
Lagi 8 minit umat islam di negara ini akan merayakan perayaan Aidul Adha, HARI RAYA KORBAN. Marilah umat Islam sama berKORBAN perasaan terlalu TAKSUB, perasaan terlalu inginkan Kuasa demi kepentingan Islam itu sendiri.
SELAMAT HARI RAYA AIDIL ADHA SEMUA...
#bila cuit orang kaya haji menulis
************************************
Ustaz Nor Azizuddin Abdul Manan wrote:
Subscribe to:
Posts (Atom)